Data după calendarul vechi: 16 iulie. În această zi se comemorează Sfântul Mucenic Atenogen și cei zece discipoli ai săi, care au suferit pentru credință în timpul persecuțiilor împotriva creștinilor din orașul Sevastia. Conform tradiției, într-o zi, guvernatorul Filomarh a organizat o mare sărbătoare în cinstea zeilor păgâni și a ordonat cetățenilor să aducă jertfe idolilor, dar mulți dintre locuitorii Sevastiei au refuzat să participe, deoarece erau creștini. Guvernatorul a ordonat soldaților săi să-i bată pe cei care refuzau. Atunci s-a aflat că creștinismul s-a răspândit în Sevastia datorită predicilor episcopului local, bătrânul Atenogen. Filomarh a dat ordin să-l găsească pe Atenogen și să-l aducă în fața judecății. Soldații trimiși la mănăstirea bătrânului nu l-au găsit pe el, dar i-au capturat pe cei zece discipoli ai săi. După aceea, Atenogen a venit singur la guvernator și l-a mustrat pentru că a aruncat în închisoare oameni nevinovați. Cuvintele episcopului nu au avut niciun efect asupra lui Filomarh, și bătrânul a ajuns în închisoare împreună cu discipolii săi. În fața judecății, toți cei unsprezece creștini au manifestat fermitate și au refuzat să se închine idolilor păgâni. După torturi brutale, au fost executați. Înainte de moarte, Atenogen a avut onoarea să audă vocea lui Dumnezeu, care le promitea martirilor întâlnirea în rai.
Se credea că până în ziua lui Atenogen, sau Finogeev, cum era numit în Rusia, vara atinge punctul său maxim de căldură. Sărbătoarea avea o mare importanță pentru țărani — în multe regiuni începeau să secere secara. Primul snop secerat era numit „snopul aniversar”. Seara, după muncă, acesta era dus la hambar cu cântece: în față mergea stăpânul cu snopul, iar în spatele lui, lucrătorii. Snopul aniversar era păstrat pentru viitoarele ritualuri: cu el începeau treieratul, paiele erau folosite pentru a hrăni animalele bolnave, iar boabele erau folosite pentru a trata oamenii. O parte din primele boabe era păstrată pentru însămânțare.
În plus, pe câmp rămâneau câteva spice netăiate. Această zonă nesecată era numită „finogenova volotka” (volotka — partea superioară a snopului). Din spicele rămase pe câmp, bătrânele împleteau așa-numita barbă a lui Volos; ulterior, nimeni nu avea voie să atingă aceste spice, deoarece erau destinate ca jertfă pentru un zeu slav antic.
Sezonul secerișului era însoțit de multe proverbe, zicători și semne, care erau amintite în ziua Sfântului Atenogen. Printre ele se numărau: „Primul spic pentru Finogeev, ultimul pentru Ilie”; „În ziua lui Finogeev, roagă-te soarelui — cere de la Dumnezeu vreme bună”; „Finogeev vine cu căldură și lumină — vei termina secerișul din timp; Finogeev cu ploaie — snopii vor putrezi, grâul va încolți în snop”.
În ziua lui Atenogen se acorda atenție semnelor. Dacă frunzele de morcov se plecau — prevesteau ploaie. Iar când începeau să apară cețurile dese, oamenii se pregăteau să culeagă ciuperci. De acum înainte, mesele erau frecvent decorate cu preparate din ciuperci: terci de hrișcă cu ciuperci și ceapă, chiftele de ciuperci albe, caviar de ciuperci și, bineînțeles, cartofi prăjiți cu ciuperci.
Vara se apropia neîncetat de toamnă, iar păsările încetau să mai cânte. „În ziua lui Atenogen, și pasărea se gândește”; „Zorii strâng penele păsărilor”, observau oamenii.
Onomastica în această zi
Alevtina, Valentina, Ivan, Matrona, Pavel, Petru, Fedor, Iulia, Iacob
