Muzeul de stat Ermitaj este asociat în mod tradițional cu splendoarea Palatului de Iarnă, regalitatea și ținutele luxoase. Se pare că aici nu poate să-și găsească loc costumul popular. Însă expoziția „Stilul rusesc: tradiții și transformări”, prezentată în Galeria Costumelor a Centrului de Restaurare și Depozitare a Muzeului Staraia Derevnea, respinge o astfel de presupunere.

„La intrare în Galerie se pare că te scufunzi în râul vieții rusești”, explică Natalia Nekrasova, cercetător și curator al fondului de țesături al Departamentului de Istorie Rusă al Ermitajului. Costume tradiționale autentice din diferite regiuni ale Imperiului Rus sunt expuse pe „malul stâng”. În partea dreaptă este expus tot ce ține de stilizarea hainelor populare în general sau a unor elemente ale acestora.

Trecând de la vitrină la vitrină, vizitatorii călătoresc în timp și în spațiu în același timp: din secolul XVIII până în secolul XXI, precum și prin provinciile rusești - de la Arhanghelsk la Voronej, de la Sankt Petersburg până în Siberia de Est. Un număr total de obiecte este de 138 de manechine îmbrăcate în costume, dintre care marea majoritate nu au fost niciodată expuse până acum.

Sarafan ca simbol
Sarafanele pe bretele cu șugai și dușegrei (jachete scurte tradiționale rusești) de la sfârșitul secolului al XIX-lea

Mai întâi pe „malul stâng” al expoziției, vizitatorii sunt întâmpinați de sarafanele din provinciile nordice ale Imperiului Rus. După ele se poate urmări modul în care cel mai recunoscut costum popular, care nu poate fi înlocuit, s-a transformat de la mijlocul secolului XVIII până la începutul secolului XX. „Sarafanul ca simbol, ca exemplul principal al costumului tradițional rusesc există încă din momentul despărțirii, adică de la reformele lui Petru I, când nobilimea și-a schimbat hainele, iar oamenii au continuat să poarte ținute tradiționale, care s-au schimbat treptat în timp”, spune Natalia Nekrasova.

Reformele vestimentare ale lui Petru I, de fapt, au continuat inovațiile începute de tatăl și fratele său mai mare, țarii Alexei Mihailovici și Fiodor Alekseevici. Drept urmare, hainele naționale au fost treptat înlocuite de rochii în stil străin.
Sarafanele cu aspect arhaic s-au păstrat multă vreme în Ural, unde erau mulți imigranți din nordul Rusiei. Cele trei sarafane luxoase ale cazacilor din Ural de la sfârșitul secolului XIX prezentate în expoziție reprezintă un exemplu clar. Unul dintre ele este de nuntă cu trena în mod secular, este din mătase, decorată cu galon de aur, nasturi din cristal de stâncă în caste argintii. Mânecile cămășii sunt decorate cu broderie aurie. Exact așa ar fi putut arăta Stăpâna Muntelui de Aramă din poveștile din Ural ale lui Pavel Bajov: „Și rochia de pe ea — pe Stăpâna — se schimbă. Fie strălucește ca sticla, apoi se estompează brusc, fie scânteie ca diamantul, sau devine cupru strălucitor...”

Cămășile festive cu mânecă lungă, care completează sarafanele timpurii, se referă și ele la vremurile pre-Petrine. Sunt prezentate puțin teatral: cu mâneci largi pentru a arăta toată frumusețea formei antice și a țesăturii scumpe. Când erau purtate, acestea, de regulă, erau adunate în pliuri, formând o mânecă umflată, care era fixată cu benzi la încheietura mâinii. Astfel de cămăși nu erau purtate de zi cu zi, ci mai degrabă de sărbători și la ceremonii. Mânecile lungi au subliniat impracticabilitatea ținutei, deoarece este imposibil să lucrezi, cum spune proverbul rusesc „cu mânecile jos”.

Imagine colectivă a unui cufăr de zestre, a cărui valoare principală este un cocoșnic festiv sau ritual
Un cufăr cu o zestre simbolică. Aici sunt furci de tors pictate, recipiente din scoarță de mesteacăn, oale, jucării din lemn pentru copii și, chiar dacă nu se aseamănă cu un cal, un căluț balansoar. Cufărul este plin cu ceea ce fetele pregăteau în mod tradițional pentru căsătorie. Aici sunt vopsele de casă și un pachet de țesături colorate achiziționate pentru sarafane din secolul XVIII și cocoșnic-uri bogat decorate și un șir de mărgele de perle.

Zestrea în Rusia avea o importanță deosebită și a fost pregătită din timp. De aici provine și zicala: „pune fiică în leagăn iar zestre – în cutie”. Potrivit etnografilor, o mireasă bogată ar fi putut pregăti până la câteva zeci de cămăși și sarafane pentru nuntă și chiar până la o sută și jumătate de prosoape țesute acasă. Acest număr se datorează faptului că o parte din zestre era un cadou de nuntă obligatoriu pentru rude. După calitatea și frumusețea articolelor de zestre țesute, cusute și brodate de mână, au judecat cât de pricepută era fata.
Cocoșnic-urile pentru femei, rotunde și ascuțite, voluminoase și plate, reprezintă „pură minune”, așa cum se spunea pe vremuri în nordul Rusiei, adică cel mai înalt grad de admirație. Un astfel de lux nu a fost purtat în fiecare zi, au fost prețuite și, prin urmare, au supraviețuit până în zilele noastre.

Eșarfa de mătase - „capușor” cu broderie de aur din provincia Nijni Novgorod
Este imposibil să ne imaginăm costumul popular din nordul Rusiei fără rochii cu model, deoarece eșarfele, fulare, șalurile au acoperit capul unei femei timp de două treimi din viața ei. Pe vremuri se spunea: "Mama Pokrov! Acoperă pământul cu un bulgăre de zăpadă, iar pe mine, tânără, cu o eșarfă". Era considerat o crimă pentru o fată să apară în fața unor persoane cu părul neacoperit.

Costumul bărbătesc includea pantaloni, o cămașă, o curea, o coifură și pantofi
Pe când sarafanele și jachetele tradiționale au avut o paletă complexă de culori și modelele țesute complicate, costumul a avut cu precădere culori simple: alb, roșu, albastru, mai rar verde și negru, în timp ce ornamentele au fost adesea brodate. Ferestrele negre ale pătratelor au simbolizat secțiuni ale câmpului de pământ negru, iar dungile însemnau râpe, drumuri, poteci, granițe și râuri de pe pământ. Poalele unei fuste tradiționale rusești din țesuturi de casă au fost decorate cu o bandă largă cu un ornament țesut sau brodat, ilustrând simbolic ceea ce crește pe pământ.

Băieții și fetele din sat până la 6–7 ani purtau cămăși lungi.

Pentru unii, un costum popular poate părea o relicvă a vremurilor trecute, cineva poate crede că nu are loc în viața modernă. Cu toate acestea, un martor luminos și clar al trecutului, costumul tradițional a inspirat atât popor al Rusiei Imperiale, cât și creatorii de modă din Uniunea Sovietică, iar în prezent continuă să inspire creatorii contemporani. Costumul popular este o sursă inepuizabilă de idei noi și semnificații noi.