Satul Ușma, fondat în taiga de autoritățile orașului Sverdlovsk pentru a reloca poporul Mansi din satele îndepărtate și iurte.
Se pare că toate cele 10 case de pe ambele maluri ale râului Lozva sunt nelocuite. Dar asta nu este adevărat. Bărbații fac o pauză între călătoriile de vânătoare, coc pâine și se pregătesc pentru următoarea călătorie, ajută femeile.
Unii sunt angajați în tăbăcirea pielii sau cosând cizme înalte. Cu cât coaseți mai multe în timpul iernii, cu atât veți putea câștiga mai mult.
Pentru a ajunge la Mansi, trebuie să vă străduiți: de la Ekaterinburg, conduceți 500 de kilometri până la Ivdel, acesta este cel mai nordic oraș din regiune, apoi conduceți încă 200 de kilometri până la Ușma de-a lungul unui vechi drum forestier care se termină la râurile Toșemka de Nord și Ușminka .
Aici casele sunt obișnuite, nici nu îți vei da seama imediat că cineva locuiește aici. Și numai când ești înăuntru îți dai seama că te numeri printre oamenii pădurii.
Întregul mod de viață Mansi este axat pe producție și supraviețuire. La urma urmei, după ce poporul Mansi a încetat să mai crească căprioare, au fost nevoiți să caute alte modalități de a câștiga bani.
Toți oamenii din popor sunt vânători; își petrec cea mai mare parte a iernii în colibele lor de taiga. Mansi au moștenit aceste cartiere de iarnă de la bunicii lor, care au împărțit taiga pentru vânătoare.
În anii sovietici existau întreprinderi din industria cherestelei care cumpărau piei de veveriță, sabeli, carne de elan, carne de urs, ciuperci și fructe de pădure de la Mansi, acum căutăm noi înșine vânzări.
Despre animalele care sunt aduse din taiga, Mansi nu spun niciodată „ucise” sau „împușcate”, doar „obținute”, subliniind respectul pentru animalul pădurii.
Dacă un Mansi prinde un urs, una dintre femei trebuie să coasă mănuși cu ornamente pentru el; aceasta este o broderie specială.
Astăzi în Ușma trăiesc reprezentanții a șase clanuri Mansi. Toată lumea are un pistol și un snowmobil – statul le-a oferit tuturor reprezentanților poporului Mansi abili de muncă. Dar trebuie să cumpere cartușe și să alimenteze singuri.
Dieta oamenilor Mansi modern nu este cu mult diferită de a noastră: cereale, paste, prăjituri, conserve. Două organizații publice le furnizează din când în când aceste produse. Principalul lucru este vânătoarea și pescuitul: pe mesele lor apar elan, potârnichi, taimen și lipan. Familiile unde nu sunt vânători nu rămân fără carne. Acesta este obiceiul printre Mansi: dacă ați prins un animal, împărtășiți-l cu ceilalți.
Iarna, snowmobilele și schiurile progresează cel mai rapid; schiurile necesită o îngrijire specială, deoarece parcurg sute de kilometri în timpul sezonului!
Locurile din vecinătatea Ușmei sunt frumoase, una dintre peșterile din masivul stâncos din Mansi se numește „Ker vonter shantum as”, care tradus înseamnă „gaura în care s-a urcat vidra de fier”
Toți etnografii știu că un mal al Lozvei este sacru, iar celălalt este domestic. Pe malul stâng sunt toate așezările, dar în dreapta nu există niciuna.
Astăzi, Ușma este practic o zonă accesibilă din cauza turiștilor care călătoresc pe singurul drum către locuri atât de populare precum Pasul Diatlov, Muntele Otorten și platoul Manpupuner din Rezervația Naturală Pecioro-Iliiciski.
Calea către Treskolie în timpul iernii este posibilă pe gheața râului Lozva, vara este mai dificil să ajungi în satul istoric de-a lungul râului răzvrătit.
Orășenii au o cameră de depozitare, sătenii au un hambar, iar Mansi au o magazie pe picioare înalte acoperite cu fier. Genul acesta de colibe în care oamenii pădurii stochează hrana pentru ca animalele din taiga să nu ajungă la ele, ca să nu intre animalele în ele!
Cimitirul Mansi este foarte neobișnuit pentru ochii unei persoane neinițiate. Piatra funerară de aici nu este un monument, ci bușteni masivi cu care mormintele sunt căptușite pe toate părțile, pe care urșii își ascut adesea ghearele.
Mansi este îngropat în sicrie cu proprietatea sa importantă, de exemplu, un pistol, un cuțit, după ce le-a spart. În unele locuri, chiar și sub zăpadă, sunt vizibile un fel de goluri: se dovedește că urșii se plimbă adesea și uneori scot buștenii de piatră funerară, dar nu distrug mormintele.
Treskolie... Treskolie este complet diferit de Ușma. Mansi au construit ei înșiși acest sat în anii 1960. Sunt mult mai multe colibe aici. La începutul anilor 2000, Treskolie a suferit un incendiu grav în care au ars mai multe case.
Mansi încă locuiesc în Treskolie, deși doar vara. Pentru iarnă, cei puțini care aleg o viață solitară se întorc la Ușma. Și, în același timp, drumul de aici este vizibil destul de clar, prin sat se întinde la zeci de kilometri spre nord-est, în Leplia complet îndepărtată, care aparține administrativ regiunii Tiumen.
La aproximativ douăzeci de kilometri de sat se află o groapă sacră de shaitan pentru sacrificarea căprioarelor. Mansi își îndeplineau ritualurile în jurul lui și se închinau zeilor râului. Și pe Lozva există mai multe stânci sacre, Piatra Ursului, cei șapte frați.
Idolii sunt atârnați sub formă de cârpe pe copaci, tot felul de păpuși ies din cutiile aduse, se fac arcuri și se sacrifică căprioarele, se aprinde un foc mare, se fierbe carnea și toți idolii trebuie săturați cu aburii acestuia, iar apoi carnea trebuie consumată.
Dumnezeu este prezent în conștiința religioasă a Mansi, „dar undeva acolo, departe, și nu la fel de important ca aceiași idoli”.
Mansi de pe Lozva reprezintă un subiect interesant pentru oamenii de știință, deoarece totul de pe creasta Ural este legat de ei: nume, trasee, mitologie, iar întregul nord al regiunii este presărat cu satele lor.
În această vară, lângă Ușma a fost construit un heliport, astfel încât, dacă se întâmpla ceva, aviația să poată zbura, să aducă sau să ia pe cineva din satul inaccesibil.