Marea sărbătoare a Bisericii Ortodoxe Ruse, Acoperământul Preasfintei Maicii Domnului și Pururea Fecioară Maria, se sărbătorește anual pe 14 octombrie pe rit nou (1 octombrie pe rit vechi).
Aceasta este principala sărbătoare de toamnă, a cărei istorie datează din anul 910, în perioada în care Imperiul Bizantin era în război cu sarazinii. În această zi la Constantinopol (de care se apropiaseră deja musulmanii), în Biserica Vlaherne, unde se păstra haina Maicii Domnului, în timpul slujbei, Andrei Nebunul după Hristos și ucenicul său Epifanie au văzut-o pe Maica Domnului plutind în aer, și și-a întins vălul alb larg peste închinători, a fost acoperământul Preasfintei Fecioara Maria.
...Duminică, în privegherea de toată noaptea, când biserica era înghesuită de oameni, Sfântul Andrei, Nebunul pentru Hristos, la ora 4 noaptea, ridicând ochii la cer, a văzut-o pe Preasfânta noastră. Maica Domnului luminată de lumina cerească și înconjurată de Îngeri și o mulțime de sfinți. Sfântul Botezător al Domnului Ioan și Sfântul Apostol Ioan Teologul au însoțit-o pe Împărăteasa Cerurilor.
Îngenuncheată, Sfânta Fecioară a început să se roage cu lacrimi pentru creștini și a rămas în rugăciune multă vreme. Apoi, apropiindu-se de Tron, și-a continuat rugăciunea, terminând-o, Și-a scos vălul de pe cap și l-a întins peste oamenii care se roagă în templu, ferindu-i de dușmanii văzuți și nevăzuți. Preasfânta Doamnă a strălucit cu slava cerească, iar acoperământul din mâinile Ei a strălucit „mai mult decât razele soarelui”.
Sfântul Andrei a contemplat cu înfrigurare vedenia minunată și l-a întrebat pe ucenicul său, Fericitul Epifanie, care stătea lângă el: „Vezi, frate, pe Regina și Doamna rugându-se pentru lumea întreagă?” Epifanie a răspuns: „Văd, părinte sfânt, și sunt îngrozit”.
Prea Binecuvântată Născătoare de Dumnezeu I-a cerut Domnului Iisus Hristos să accepte rugăciunile tuturor oamenilor care chemau Preasfântul Său Numele și recurg la mijlocirea Ei. „Tatăl Nostru cel Ceresc”, a spus Regina Cerului Atot-Imaculată în picioare cu Îngerul în rugăciune în aer, „primește-i pe fiecare persoană care se roagă Ție și cheamă Numele Meu pentru ajutor, ca să nu se îndepărteze de Fața Mea cu mâinile goale și neauzit.”
Sfinții Andrei și Epifanie, cinstiți să o contemple pe Maica Domnului care se roagă, „s-au uitat îndelung la vălul întins peste oameni și la slava Domnului strălucind ca fulgerul; atâta timp cât Preasfânta Maica Domnului era acolo, se pare că era un văl; după plecarea Ei, a devenit și invizibil, dar, luând-o cu Ea, Ea a lăsat harul care era acolo”.
Minunata apariție a Maicii Domnului care acoperă creștinii i-a încurajat și mângâiat pe greci; adunându-și ultimele puteri, aceștia i-au învins pe sarazini.
În Biserica Vlaherne s-a păstrat amintirea înfățișării Maicii Domnului. În secolul al XIV-lea, grefierul rus pelerin Alexandru a văzut în biserică o icoană a Preasfintei Maicii Domnului rugându-se pentru pace, pictată în timp ce Sfântul Andrei o contempla. Dar Biserica Greacă nu cunoaște această sărbătoare.
În Rusia Kieveană, nunțile începeau în ziua Acopreământului, iar fetele în această zi mergeau la biserică să se roage ca Dumnezeu să le trimită miri buni. Înțelepciunea populară sugerează că, cu cât este mai multă zăpadă de ziua Acoperământului , cu atât vor fi mai multe nunți anul acesta.