Недавно мы рассказывали о жемчужине Буковины, великолепном монастыре Воронец, яркая настенная живопись которого поражает воображение даже самых искушённых туристов. Однако Воронец – это не единственный знаменитый монастырь в этом регионе, он стал первым в так называемой «долине монастырей» и послужил толчком для развития храмовой архитектуры в Буковине. Одним из монастырей, возведённых после строительства Воронца, стал монастырь Сучевица. Возведение монастырей на этих территориях во многом связано с расселением здесь затворников, первые из которых, вероятно, были последователями Даниила Отшельника. Трудами скитов вдоль течения некогда бурной реки Сучевица в начале 1500-ых годов была построена скромная деревянная церковь. И только к концу века, в 1581 году, на этом месте была возведена наконец каменная церковь, благодаря ходатайству братьев Мовилэ: Георге, Еремия и Симион. Уникальная эта церковь и потому, что она первая в истории Молдовы была построена не по волеизъявлению самого господаря. Хотя отчасти братьев Мовилэ можно считать потомками Штефана Великого: они приходятся внуками господарю Петру Рарешу. И всё-таки кажется, что возведение этого монумента поспособствовало их продвижению в жизни: в скором времени Еремия стал господарём Молдовы, Симион – господарём Валахии (и Молдовы на совсем небольшой период), а Георге предпочёл власти над государством церковь и стал Митрополитом Молдовы. Впоследствии многие представители рода Мовилэ станут господарями Молдовы или Валахии, однако ни одному из них судьбой не была приготовлена славная участь. Хотя монастырь был построен в 1581 году, поистине великое преображение ждало его после 1595 года, когда первый раз на престол Молдовы вступит Еремия Мовилэ. Тогда к монастырю были пристроены два притвора, на стенах церкви появились первые росписи, а также был возведён княжеский двор, в котором свои владения хранили члены правящего рода. В целях защиты вокруг монастыря появились длинные стометровые стены, достигающие 6-7 метров в высоту и 3 метра в ширину, а также пять величественных оборонительных башен. До сегодняшнего дня до нас дошли некоторые личные вещи из княжеских покоев господаря. О несметных богатствах рода Мовилэ, хранящихся в монастыре Сучевица, упоминал летописец Ион Некулче в «Летописи Земли Молдавской». Легенда о немой девушки из Сучевицы. Одна из самых печальных легенд, связанных с историей монастыря Сучевица, частично основанная на исторических фактах, это легенда о немой девушке. В легенде говорится об одной девушке, которая 30 лет возила на запряжённой быками телеге камень для возведения монастыря. А когда камня стало достаточно, девушка решилась на самый страшный из грехов – самоубийство. Неизвестно, что побудило её совершить этот поступок: возможно, таким образом она пыталась очиститься от своих прошлых грехов или хотела быть похороненной в стенах церкви, как и её основатели. Однако, несмотря на приложенные усилия, сильные мира сего, стоящие во главе церкви, не огласились похоронить тело девушки согласно её последнему желанию. Взамен на это, чтобы история немой девушки не была забыта, на стене одной из башен был высечен лик девушки, который сохранился до сегодняшних дней и, как и несколько сотен лет назад, взирает на прихожан с теплотой и служит напоминанием об этой трагической истории. Архитектура. Как и в монастыре Молдовица, архитектура Сучевицы представляет собой гармоничное сочетание готики и византийского стиля, в котором уже чувствуется сильное влияние классического молдавского стиля, укоренившегося во времена правления Штефана Великого и Петру Рареша. Можно отметить некоторые детали, явно позаимствованные молдавскими архитекторами из валашского стиля, например два открытых притвора и основание башни в форме звезды. В усыпальнице церкви находятся два могильных камня правителей Дунайских княжеств: Еремии и Симиона, мрамор для этих камней был добыт в Рушкице. Особый интерес представляют оборонительные башни. Наиболее значимыми, пожалуй, являются восьмиугольная башня, расположенная посередине северных ворот, и северо-западная башня. Последняя, кстати, является и самой массивной из всех башен, снаружи её поддерживают три менее крупные башенки. На втором этаже северо-западной башни находится колокольня, в которой по сегодняшний день звонарь звонит в два колокола, подаренных монастырю господарём Еремией Мовилэ в 1605-ом году. Великолепная живопись монастыря Сучевица. Если описывать иконографию монастыря Сучевица одним словом, то лучше всего подойдёт эпитет «неповторимая», что отмечают и иностранные специалисты. Француз Поль Анри называл её «манифестом молдавского искусства». Сучевица – это последний крупный памятник архитектуры 16-ого века и единственный среди всех монастырей Молдовы, в котором внешняя настенная роспись сохранилась в таком хорошем качестве. Настенная живопись была выполнена в 1595-1596 годы братьями Иоаном и Софроние Зуграв, сюжеты позаимствованы из Ветхого и Нового Заветов. Среди всех монастырей Молдовы Сучевица занимает первое место по количеству сюжетов и персонажей, изображенных на стенах монастыря. Поскольку в первую очередь роспись несет просветительский характер, значительная часть посвящена полным циклам жизни таких святых как Святой Пахомий, Святой Иоан Новый из Сучавы, жизнь Моисея и др. Самая показательная роспись в Сучевице это сюжет «Лествица». Это единственная роспись такого типа, представленная на северной части церкви. Изображение лестницы предполагает, что человеку суждено пройти несколько «ступеней» перед тем, как оказаться на Страшном Суду. 30 ступеней лестницы (которая по сути являет собой человеческую жизнь) изображают 30 добродетелей. В сюжете изображена борьба добра и зла за души тех, что поднимается по лестнице. Интерьер. Внутри монастыря вас встретит деревянный иконостас, выполненный из тиса, а также сюжеты «Шатёр откровения», «Бытие», содержащие удивительные элементы пейзажа, и портрет правящей семьи. В притворе, по традиции, находится роспись «Страшный Суд» и изображения знаков зодиака, которые нечасто можно встретить в православных церквях. Музей монастыря Сучевица. Музей монастыря может похвастаться одной из самых богатых коллекций средневекового искусства в Молдове. Самыми ценными экспонатами являются покрывала на могилах правителей Еремии и Симиона Мовилэ (датирующиеся 1606-ым и 1609-ым годом соответственно). Также здесь можно встретить фрагменты старинной вышивки, датируемой временем правления Штефана Великого, выполненной из золотых и серебряных нитей и жемчужин. В музее можно найти экспонаты, которые повествуют о трагических судьбах, достойных большого экрана, и являются молчаливыми доказательствами того, какая жестокая была жизнь 400 лет назад, которая не была благосклонная даже к благородным. Одна из трагических судеб, вершившихся в стенах монастыря Сучевица, связана с именем Элизабеты Мовилэ, супруги господаря Еремии Мовилэ. Пользуясь статусом супруги господаря, она изо всех сил боролась за права своих детей на престол и стала регентом в тот период, когда трон страны удерживали её дети. Элизабета была польского происхождения и считалась одной из самых красивых женщин Молдовы. Несмотря на веру своего мужа она распространяла католические идеи по всей Молдове. Однако в ходе битвы за защиту прав своих сыновей Элизабет несколько раз оказывалась в плену, причём в первый раз при жизни мужа, в 1601 году, в разгар эпидемии чумы. Она пережила минуты ужаса, когда вокруг нее умирали близкие люди, от слуг до родной сестры. В 1612 году сын Элизабеты Константин был похищен после битвы татарами. По дороге на татарский постоялый двор он утонул в Днепре. На престол вступил Александру, второй сын (14 лет), который вместе с матерью был взят в заложники турками 23 августа 1616 года султаном, желавшим сменить власть в Молдове. По дороге, находясь в телеге, она отрезала прядь своих волос, которую передала боярину с просьбой поместить ее на надгробие ее мужа в монастыре Сучевица. Ее волосы и сегодня можно найти в серебряной шкатулке в форме яблока в монастырском музее. Приехав в Стамбул, Елизавета вынуждена была принять ислам и попала в гарем султана, где и умерла в 1620 году.