Sfântul Ciprian a fost vrăjitor, s-a născut la Antiohia. Încă din copilărie fost dat de către părinții săi nedrepți să slujească zeilor păgâni. De la 7 la 30 de ani Ciprian a studiat la cele mai mari școle de păgâni pe muntele Olimp în orașele Argos și Tavropol, în orașul egiptenilor Memphis și la Babilon. După ce a învățat filozofia și vrăjitoria păgână, a devenit preot păgân. După ce s-a întors la Antiohia a fost considerat de către păgâni preotul principal, a uimit pe toți cu puterile sale extraordinare de a controla elementele, a trimite inamicilor boli și a chema morți. Marele preot a omorât multe suflete învățându-le vrăjitorie.
În acest oraș a locuit o creștină – fecioara Iustina. După ce a convertit la credința lui Hristos de la erezia păgână și convertindu-și părinții Iustina și-a dedicat viața slujirii Mirelui Ceresc, și-a petrecut tot timpul postind și rugându-se. Când tânărul Aglaid i-a cerut mâna Iustinei, aceasta a refuzat. Aglaid i-a cerut lui Ciprian s-o convingă pe Iustina să se căsătorească cu el prin vrăji. Dar oricât de tare ar încerca Ciprian, nu putea face nimic, Sfânta Mucenița a spart toate vrăjile cu rugăciunea sa.
Cu vrăji, Ciprian a trimis demoni la Sfânta fecioară, instigând în ea patima trupească, dar ea i-a izgonit cu puterea semnului crucii și rugăciunea fierbinte către Domnul. Nici unul dintre demonii și însuși Ciprian, care prin puterea magiei a căpătat diverse înfățișări, nu a putut-o ispiti pe Sfânta Iustina, protejată de credința ei fermă în Hristos. Toate vrăjile au dispărut, iar demonii s-au împrăștiat la simpla vedere și chiar la numele Sfintei fecioare.
Ciprian furios a trimis ciumă familiei Iustinei și întregului oraș, dar și aici a fost învins de rugăciunea ei. Sufletului său, corupt de puterea sa asupra oamenilor și asupra elementelor, i-a fost dezvăluită toată adâncimea căderii sale și nesemnificația celor pe care îi slujea. „Dacă te temi chiar și de umbra crucii și de Numele lui Hristos”, i-a spus Ciprian lui Satana, „atunci ce vei face când Hristos însuși va veni peste tine?” Diavolul l-a atacat imediat pe preotul care l-a respins și a început să-l bată și să-l sugrume.
Ciprian și-a dat seama de puterea Crucii Mântuitorului Iisus Hristos și de faptul că s-a înșelat și luând cărțile vrăjitorești ca să le ardă, s-a dus la Episcopul Antim și căindu-se a fost botezat de către acesta și ridicat în treapta de diacon, preot și chiar Episcop. 
Prin isprava vieții sale drepte ulterioare, Sfântul Ciprian a afirmat marea putere a credinței arzătoare în Hristos, care i-a răscumpărat pe toți cei peste treizeci de ani de slujirea Satanei: la șapte zile după Botez, a fost hirotonit cititor, în a douăzecea zi subdiacon, la treizeci diacon, iar după un an presbiter. Curând Sfântul Ciprian a devenit episcop.
Sfântul mucenic a convertit atât de mulți păgâni la Hristos, încât în dieceza lui nu era nimeni care să aducă jertfe idolilor, iar templele lor au fost părăsite. Sfânta Iustina s-a retras la o mănăstire și a fost aleasă stareță. În timpul persecuției creștinilor sub domnia împăratului Dioclețian, episcopul Ciprian și stareța Iustina au fost prinși și aduși la Nicomedia, unde, după chinuri severe, au fost tăiați cu sabia în anul 304. Războinicul Teoctist, văzând suferința nevinovată a sfinților, s-a declarat creștin și a fost executat împreună cu ei.
Știind despre convertirea miraculoasă la Hristos a Sfântului mucenic Ciprian, care a fost slujitor al domnitorului întunericului și care i-a rupt legăturile prin credință, creștinii recurg adesea la ajutorul rugăciunii al sfântului în lupta împotriva duhurilor necurate.
Această dată în Rusia a fost considerată o zi de curățare de obsesii și eliberare de spiritele rele. Dacă nu citea rugăciunea potrivită, o persoană ar putea fi atacată de demoni. Mai mult decât atât, de regulă, bărbații s-au rugat la Ciprian iar femeile la Iustina. Ca victime, demonii i-au ales cel mai adesea pe bețivi, păcătoși și oameni cu gura urâtă, cei care cheamă diavoli în momentele de furie sau deznădejde. Ei au spus că demonii le apar adesea bețivilor în forma lor naturală, îi privează de somn, provoacă o aversiune față de mâncare și îi îngrozește. Acesta este ceea ce oamenii obișnuiau să numească „delirium tremens”.
De ziua Sfântului Ciprian fetele s-au adunat la petreceri, dar nu s-au jucat și nu s-au distrat. În schimb, făceau lucrări de artizanat și cântau cântece triste în timp ce lucrau.